Содержание
Введение.............................................................3
Глава I. Теоретико-методологические основы социологического анализа стиля потребления бедных....................................15
1.1. Концептуальные принципы выделения бедных в социальной структуре общества.........’........................................15
1.2. Стиль потребления как предмет социологического анализа.........39
Глава II. Стиль потребления в социальных практиках бедных...........73
2.1. Бедные в структуре современного российскою общества............73
2.2. Стиль потребления бедных (на примере Республики Мордовия) 104
Заключение.........................................................143
Список использованных источников.................................. 157
Приложения.........................................................176
Введение
Актуальность темы исследования. В период трансформации российского общества в 80—90-х гг. XX в. серьезно изменилась его социальная организация, произошло массовое обнищание народных масс, прокатилась волна маргинализации. Изменения коснулись не только социальной структуры общества, они отразились на образе жизни россиян, изменили их систему ценностей, сказались на представлениях о критериях достойной жизни, символах богатства и бедности. Россия стала активно включаться в мировые тенденции потребления, начала распространяться потребительская идеология, запустился процесс вестернизации, т. е. модернизации российского общества в западном стиле. Очевидно, что не все социальные группы, индивиды равномерно включаются в новые тенденции потребления. Так, недостаток материальных ресурсов ограничивает возможности бедных слоев населения, сказывается на потребительском поведении бедных, на их потребительских ориентациях, привычках и практиках, формируя стиль и образ жизни.
В научных кругах не существует единого мнения о границах бедного слоя, в различных исследованиях бедность трактуется по-разному. Бедность является сложным социальным явлением, в котором переплетаются объективные показатели и субъективные оценки, трудно отделяемые друг от друга. Вместе с тем, очевидно, что социально-экономические характеристики слоя бедных связаны с процессом потребления, так как именно в сфере потребления конструируются классовые границы. При этом исследователи отмечают возрастание социальной ориентированности потребительского поведения населения, повышение его зависимости от социального статуса. Одним из способов самовыражения человека становится выбираемый им стиль потребления.
Во второй половине 2008 г. начался мировой финансовый кризис, который заставил по-новому взглянуть на идеологию потребления, распространенную на Западе. Начавшийся в экономике кризис стал
преодолеть неправильные формы разделения труда и достичь необходимой
степени солидарности, необходимо, чтобы «внешние» социально
нежелательные условия труда устранились и проявлялись лишь «внутренние» природные условия разделения общественного труда, т. е. каждый занимал место в социальной структуре общества в соответствии со способностями.
М. Вебер подходил к проблеме расслоения на богатых и бедных с
позиции протестантской этики, признававшей активную трудовую
деятельность главной формой религиозности. Поэтому отношение к бедности отрицательное, т. к. она считалась следствием невыполнения божественной воли — труда. Богатство же рассматривалось как побочный результат богоугодного образа жизни [38].
К классикам социологии бедности можно отнести П. Ж. Прудона. По его мнению, бедность вызывается неравным распределением собственности, при , котором обладатели крупного капитала эксплуатируют малоимущих и неимущих. Ж. Прудон один из первых начал выделять два типа бедности: относительную (сравнительную) и абсолютную. Первая является результатом расширения производства и потребления, вторая — отражает тип распределительных отношений в обществе. В понятие «основные потребности» Ж. Прудон включал не только то, что необходимо для выживания, но и те предметы, которые определяются по принятым в данном обществе стандартам приличествующей жизни [160, с. 125].
Работы Ж. Прудона как защитника мелкой буржуазии подверглись критике со стороны К. Маркса. К. Маркс является представителем социал-уравнительного (эгалитаристского) направления, согласно которому уравнительность должна быть основополагающим принципом организации общественной жизни. Согласно К. Марксу появление бедных — следствие развитие экономических отношений. Критерием бедности являются собственность на средства производства и мера эксплуатации грудящихся [130] [131]. Черта бедности определялась не средним уровнем жизни большинства населения, а стандартом потребления преуспевающего
меньшинства. Саму бедность К. Маркс, как и Ж. Прудон, подразделял на абсолютную и относи тельную. Абсолютная бедность демонстрирует снижение жизненного уровня пролетариата по сравнению с предшествующим периодом истории. Относительная бедность — это результат увеличения доли национального дохода, получаемой эксплуататорским классом при одновременном понижении доли рабочего класса [107, с. 55].
Другие представители эгалитаристского направления (Ф. Энгельс, Э. Реклю) также считали бедность социальным злом и неизбежной спутницей капиталистического общества.
Таким образом, взгляды на природу бедности расходятся в двух направлениях. Первое подходит к проблеме бедности с позиции индивидуального детерминизма и объясняет причины бедности индивидуальными качествами индивидов. Второе указывает преимущественно на общественные причины бедности, т. е. подходит с позиции социального детерминизма. По нашему мнению, природа бедности обусловлена как характером сложившихся отношений в обществе, так и индивидуальными особенностями индивидов. Соотношение социальных и индивидуальных причин бедности в разных обществах и в разное время различно.
История изучения бедности с точки зрения ее измерения связана с именем Ч. Бута. В своей работе «Жизнь и труд жителей Лондона» Ч. Бут дал подробный анализ феномена бедности, ввел понятие «черта бедности», пытался установить реальные критерии бедности: уровень доходов и уровень удовлетворения основных потребностей; нормы и стандарты, необходимые для поддержания некоторого уровня работоспособности и здоровья [213, с. 352-353].
С. Раунтри к средствам, обеспечивающим поддержку физического здоровья человека, добавил средства на газеты, радио, праздники, пиво, подарки и др. Раунтри ввел понятия «первичной» и «вторичной» бедности. Первичная бедность - это ситуация, когда доход людей недостаточен для удовлетворения минимальных потребностей, обеспечивающих выживание даже при оптимальном использовании средств. Вторичная бедность - это
- Київ+380960830922