Магомедов, Алжанбек Ашурбекович
Семейно-брачные отношения у народов Северного Кавказа (Комплексное социологическое исследование) [Электронный ресурс]: Дис. ... д-ра социол. наук:
22.00.04 -М.: РГБ, 2005 (Из фондов Российской
Государственной Библиотеки)
Социальная структура, социальные институты и процессы
Полный текст:
ІіВДр: //<і±зз . гбі . ги/сіізз/02/0293/020293042 .рсі£
Текст воспроизводится по экземпляру, находящемуся в фонде РГБ:
Магомедов, Алжанбек Ашурбекович
Семейно-брачные отношения у народов Северного Кавказа (Комплексное социологическое исследование)
Ставрополь 2000
Российская государственная библиотека, 2005 год (электронный текст).
- 26 -
ти. Семья в снятом виде аккумулирует в себе ценности, вырабатываемые культурами, цивилизациями, поколениями, подходя к ним избирательно. В то же время она - своеобразный барометр, улавливающий все перепады общественных процессов, социальных борений, культурных взлетов и падений, механизм, воспроизводящий в миниатюре всю совокупность социальных отношений. По выражению классика, семья дает нам в миниатюре картину тех противоположностей и противоречий, в которых движется общество.
Семья - социокультурная ценность, сама производящая ценности. Ее ценности уникальны. Что такое ценности? Так как в данной работе не предполагается рассмотрение теории ценностей, ограничимся характеристикой понятия. Ценности - объекты, явления реальной действительности с их свойствами, продукты жизнедеятельности семьи, социальных групп, общества и человечества в целом в виде человеческой личности, произведений материальной и духовной культуры, идеи, воплощающие общественные идеалы и выступающие благодаря этому эталоном должного, нравственные и эстетические императивы (требования), выработанные человеческой культурой. Ценности вбирают в себя и поступки людей,и представления морального сознания-мораль ные нормы, принципы, идеалы, понятия добра, зла, справедливости, счастья. Ценности могут быть как общечеловеческими, "вечными" (истина, красота, справедливость), так и конкретно-историческими (крепостничество, равенство, демократия) .
Семья, будучи конкретно-исторической социальной общностью, вырабатывает непреходящие ценностные нормы общечеловеческого характера. Потенциал семьи как общезначимой социокультурной ценности безграничен. Он может развиваться с опорой как на созидательные и конструктивные ценностные ориентации, так и, наоборот, на антисоциальные и неконструктивные. Многие настоящие и будущие радости, элементы творчества, беды и потрясения, в целом духовность, терпение и терпимость -закладываются в семье. Последняя выступает фундаментальным посредником между человеком, государством и другими социальными институтами. Семья - источник любви, уважения, солидарности, привязанности. Семья обеспечивает нам экономическую, социальную и физическую безопасность, заботу о малолетних, престарелых и больных, условия для социализации детей и мо-
- 27 -
лодежи. Не случайно в этой связи существует афоризм: если мы сможем вылечить семью, сможем вылечить мир. Это значит, что здоровая крепкая семья - залог стабильности и процветания любого общества.
В ходе социальных перемен семья становится одним из основных реальных институтов формирования новых ценностных норм поведения. Прежде всего у детей. В этой связи актуально звучит народная мудрость: "Если твои планы рассчитаны на
год, - сей рожь, если на десятилетия, - сажай деревья, если на века, - воспитывай детей.” Последнее, в первую очередь, происходит, как было показано выше, в семье.
Семья как ценность, воспроизводящая уникальные ценности, высоко котируется у всех возрастных категорий населения. Это и понятно, так как каждый человек имеет прямое отношение к семье. Сказанное подтверждают социологические опросы, проведенные в разных районах Северного Кавказа. Так, в 1998 и 1999 годах значительной группе студентов вузов,учащихся средних учебных заведений и студентов ВУЗов городов Махачкалы, Нальчика, Владикавказа, Майкопа, Карачаевска, Ставрополя, где проживают и учатся представители десятков националь-I ностей, было предложено определить места ряду ценностей,
значимых для молодежи: учеба; спорт; дружба; семья; любовь;
развлечения; богатство (деньги); обеспеченная жизнь; интересная творческая работа; уважение людей; свобода мнений, действий; спокойная тихая жизнь. Опрошено было 1200 молодых
людей, среди которых юноши составляли 45%, девушки - 55%. Во
! всех городах учащиеся и студенты на первое место поставили
ценность семьи - 68,2% опрошенных. Из 32% молодых людей, отдавших предпочтение другим ценностям, 12,3% поставили семью на второе место, а 9,2% - на третье. Остальные - на другие места. Выходит, 89,5% студентов и учащихся ценности семьи и саму семью как ценность оценивают высоко. Поэтому показатели опросов по республикам Северного Кавказа весьма близки, если не сказать одинаковы. Студенты из Дагестана в 73% случаев семью поставили на первое место, молодые люди из Нальчика И * Карачаевска- в 72% случаев, из Майкопа - 71%, Владикавказа -
в 70%, Ставрополя - в 63% случаев. Близость ответов молодых людей из республик региона объясняется традиционно высоким престижем семьи в глазах всех членов, крепостью семейных традиций и ценностью семьи, которая для всех ее членов - на-
- Київ+380960830922